Buenos Aires, marzo de 2026 – Argentina conmemora cinco décadas desde aquel 24 de marzo de 1976. Sin embargo, el aniversario no solo sirve para repudiar la ruptura del orden democrático, sino para poner bajo la lupa lo que historiadores y exmilitantes denominan “la construcción de un relato mentiroso”: la cifra de los 30.000 desaparecidos.

La confesión de Luis Labraña: El origen de una cifra inventada
Uno de los puntos de inflexión más contundentes en la revisión histórica ha sido el testimonio de Luis Labraña, exintegrante de las organizaciones terroristas, FAP ( Fuerzas Armadas Peronistas)  y Montoneros. En diversas entrevistas y registros audiovisuales que han recobrado vigencia, Labraña reconoce haber sido quien propuso la cifra de 30.000 de manera arbitraria mientras se encontraba en los Países Bajos.

“Nosotros fuimos a pedir dinero para las Madres (de Plaza de Mayo) y para el apoyo a la resistencia. Como el número de desaparecidos que llevábamos era bajo (alrededor de 4.000), las instituciones europeas nos decían que no era un genocidio. Entonces, ahí surgió la cifra de 30.000 como una necesidad para obtener subsidios”, ha declarado Labraña. (Ver video).

Luis Labraña y la cantidad de desaparecidos: “No señores 30.000 fue falso, lo puse yo”

Este testimonio coincide con los datos técnicos de la CONADEP (Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas), que bajo la dirección del escritor Ernesto Sábato documentó originalmente 8.961 casos, cifra que con actualizaciones posteriores se ha mantenido cercana a los 10.000, lejos del número redondo y simbólico de 30.000.

Alfonsín y la denuncia de la instrumentalización política
El Dr. Raúl Ricardo Alfonsín, el presidente que juzgó a las juntas militares y recuperó las instituciones y reconocido como “El Padre de la democracia” en Argentina, también dejó clara su postura respecto a la deriva ideológica de ciertos sectores. En entrevistas concedidas a medios extranjeros, como la televisión española, Alfonsín no dudó en señalar la radicalización de las Madres de Plaza de Mayo tras la llegada de la democracia.

Alfonsín criticó que estas organizaciones, en lugar de buscar una verdad histórica integral, se convirtieron en actores políticos alineados con sectores que buscaban justificar la violencia guerrillera previa al golpe. El expresidente siempre defendió la “Teoría de los dos demonios” (aunque hoy sea cuestionada por el progresismo), entendiendo que la barbarie del terrorismo de Estado fue precedida y alimentada por el terrorismo de grupos armados que despreciaban la democracia.

El video histórico sobre los desaparecidos y la verdad de Alfonsín

El kirchnerismo y la “verdad de Estado”
La noticia hoy también analiza cómo, a partir del año 2003, el kirchnerismo transformó una cifra simbólica en un dogma de fe. Mediante la cooptación de organismos de Derechos Humanos, se instaló un relato que omitió deliberadamente el accionar de los grupos que, mediante bombas, secuestros y asesinatos, desestabilizaron el gobierno constitucional antes de 1976.

Conclusión de una jornada de reflexión
A 50 años del golpe, la sociedad argentina parece avanzar hacia una “Memoria Completa”. La evidencia proporcionada por los archivos del propio Estado, sumada a la honestidad brutal de exguerrilleros como Labraña, sugiere que la reconciliación nacional solo podrá alcanzarse sobre la base de la verdad estadística y el reconocimiento de todas las víctimas, terminando con décadas de una farsa numérica que ha servido más a fines políticos que a la justicia real.